"उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत्।" भगवद्गीता का यह श्लोक हमें स्मरण कराता है कि -

जीवन का प्रथम और अंतिम उद्धारक स्वयं हम ही हैं। संघर्ष का मार्ग, जैसे महाभारत के अर्जुन को कुरुक्षेत्र में मिला, वैसे ही हर मानव को अपने भीतर का रणक्षेत्र पार करना होता है। राह में संशय के धुंध, निराशा की आँधियाँ और असफलताओं के पत्थर होंगे, पर वही विजेता बनता है जो "एकला चलो रे" के भाव से आगे बढ़ता है।

रामायण में वनवास का काल केवल दंड नहीं था, वह राम के धैर्य, त्याग और नीति की परीक्षा थी। पश्चिम की ओर देखें तो अब्राहम लिंकन की अनेक असफलताओं के बाद की विजय, एडिसन का बल्ब के लिए हज़ार प्रयास; ये सब इस तथ्य के प्रमाण हैं कि दृढ़ता ही सफलता का मूल है। वैज्ञानिक दृष्टि से, विकास (Evolution) ने सिखाया है; जो अनुकूलन करता है वही टिकता है। जैसे नदियाँ चट्टानों को तोड़कर नहीं, बल्कि अपनी निरंतरता से मार्ग बनाती हैं। मुंशी प्रेमचंद ने कहा था, "जो काम कठिन है, वही करने में मज़ा है।" फिल्मों में चक दे इंडिया का संवाद याद आता है, "सत्तर मिनट, तुम्हारे पास सत्तर मिनट हैं…" समय के महत्व को रेखांकित करता है। सफलता कोई मंज़िल नहीं, बल्कि वह सतत् यात्रा है जिसमें आत्मविश्वास, सतत् प्रयास और सकारात्मक दृष्टि आपके रथ के अश्व हैं, और बाकी यश, वैभव, धन; बस रथ के पीछे चलने वाली धूल।

"न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।"

मनुष्य का जीवन भी प्रकृति की लयबद्ध कविता है; कभी मधुर, कभी मर्मस्पर्शी, कभी विकट संघर्षमय। जैसे गंगा हिमालय की कठोर शिलाओं से टकराकर अपनी गति पाती है, वैसे ही व्यक्ति जीवन की कठिनाइयों से जूझकर अपनी पहचान गढ़ता है।

एक पुरानी यूनानी कथा है, एक मूर्तिकार ने एथेन्स में अपने शिष्य को एक अधूरी मूर्ति पर काम करने को दिया। शिष्य ने महीनों तक कठोर परिश्रम किया, पसीना बहाया, चट्टानों को तराशा। अंत में वह थक गया और गुरू से कहा, “गुरुदेव, आप चाहते तो एक झटके में इसे पूरा कर सकते थे।” गुरू ने मुस्कराकर उत्तर दिया, “यदि मैं करता, तो मूर्ति तुम्हारी होती ही नहीं, और न ही तुम स्वयं के मूर्तिकार बन पाते।” रामायण में भी सीता की अग्निपरीक्षा और राम का वनवास केवल कथा नहीं, बल्कि यह संकेत है कि धैर्य और तपस्या के बिना धर्म और सम्मान की विजय संभव नहीं।  पश्चिम में अब्राहम लिंकन का जीवन इस सत्य का साक्षात उदाहरण है, किसान का बेटा, कई बार चुनाव में पराजित, लेकिन हर असफलता ने उसे और दृढ़ बनाया, अंततः वह अमेरिका का महान राष्ट्रपति बना। विज्ञान भी इस नियम को मान्यता देता है। मसल्स (स्नायु) तभी मज़बूत होते हैं जब उन्हें प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है। बिना दबाव के न ही कोयला हीरा बनता है, न ही अंडे से चूज़ा निकल पाता है।

कबीर ने कहा था "माला फेरत जुग भया, फिरा न मन का फेर।

                           कर का मनका डार दे, मन का मनका फेर।"

यह पंक्ति संघर्ष के भीतर के परिवर्तन का संकेत देती है; बाहरी सहूलियत से नहीं, भीतरी तपस्या से ही रूपांतरण संभव है। फ़िल्म चक दे! इंडिया का वह डायलॉग भी यहाँ फिट बैठता है! “कभी कभी एक जीत के लिए एक से ज़्यादा बार हारना पड़ता है।” जीवन की राहों में आने वाला हर पत्थर एक सीढ़ी हो सकता है, यदि हम उसे ठोकर मानने के बजाय पायदान बना लें। भारतीय संस्कृति में तप केवल कष्ट भोगना नहीं, बल्कि अपनी सीमाओं को तोड़कर आगे बढ़ना है। ऋग्वेद कहता है  "न त्वा दया, न मृदुता, न प्रियवचनानि; केवलं पुरुषार्थः पाति।" इसलिए, संघर्ष से भागना, किसी के पंखों को बिना मेहनत मजबूत करने की कोशिश करना, यह दया के आवरण में छुपा अहित है। जीवन के हर मोड़ पर, जैसे तितली को खोल से निकलना पड़ता है, वैसे ही हमें भी अपने भीतर के डर, आलस्य और भ्रम के जाल को फाड़ना पड़ता है। तभी पंख फैलकर उड़ान संभव है।

"The harder the battle, the sweeter the victory." Les Brown.

संघर्ष ही वह ईश्वर का अदृश्य आशीर्वाद है, जो हमें हमारी असली उड़ान देता है। वरना, हम पंख होते हुए भी उड़ान के बिना रह जाते हैं; जैसे वह तितली, जिसे मदद मिली, लेकिन जीवन नहीं।

प्रकृति हमारे चारों ओर मौन शिक्षक की तरह खड़ी है। वह हमें सिखाती है कि सच्चा ज्ञान विनम्रता में है, न कि दिखावे में। यहाँ हर वृक्ष, हर नदी, हर पर्वत हमें सिखाता है कि सच्ची महानता विनम्रता में है, दिखावे में नहीं। पीपल का वृक्ष विशाल है, पर अपनी छाया सभी को बराबर देता है। गंगा अविरल बहती है, पर कभी यह नहीं कहती कि वह सबसे पवित्र है। पर्वत ऊँचे हैं, पर अपनी ऊँचाई का घमंड नहीं करते; वे यह नहीं कहते कि वे सबसे ऊँचे हैं, बल्कि चुपचाप धरती को सहारा देते हैं। वे धैर्य और स्थिरता का प्रतीक बने रहते हैं। फूल हमें सिखाते हैं कि सुगंध बाँटना ही जीवन का उद्देश्य है। गुलाब अपनी खुशबू किसी के नाम से नहीं जोड़ता; वह हर आने-जाने वाले को समान रूप से महक देता है। वृक्ष फल लगने पर झुक जाता है यह बताता है कि सच्ची उपलब्धि से घमंड नहीं, विनम्रता आती है। नदी हमें बताती है कि जितना अधिक वह बहती है, उतनी ही सबको जीवन देती है। वह कभी यह दावा नहीं करती कि वही सबसे श्रेष्ठ है। आकाश हमें विनम्रता का अद्भुत पाठ पढ़ाता है। वह सबको अपने आँचल में जगह देता है, चाहे छोटा पक्षी हो या विशाल बादल। उसकी असीम और उज्ज्वल उदारता सभी को समान स्थान देती है। सूरज तपकर भी जगत को प्रकाश देता है, यह त्याग और कर्तव्य का प्रतीक है। वहीं चाँद शीतलता से हमें सिखाता है कि कोमलता भी एक शक्ति है। तारे अंधकार में चमककर दिखाते हैं कि कठिन समय में भी प्रकाश संभव है। बारिश धूल को धो देती है और करुणा का रूप बन जाती है। इंद्रधनुष रंगों से कहता है कि विविधता ही वास्तविक सौंदर्य है। ओस की बूँदें नन्हीं होकर भी सुबह की ताजगी का प्रतीक हैं। हवा सहजता से जीवन देती है, उसकी उपस्थिति महसूस होती है पर वह कभी दिखती नहीं यही सच्ची विनम्रता है। ऋतुएँ भी अपना पाठ पढ़ाती हैं। सर्दी धैर्य और सहनशीलता देती है, गर्मी कठोरता में तपने का साहस, और बसंत पुनर्जन्म व आशा का प्रतीक बनता है। पतझड़ कहता है कि खोना भी नया पाने की भूमिका है। भोर हर दिन नया आरंभ सिखाती है, तो साँझ बताती है कि हर अंत में भी सौंदर्य है। 

इस तरह हर पत्ता, हर कली, हर हवा का झोंका, हर बदलती ऋतु हमें याद दिलाती है कि सच्चा ज्ञान दिखावे में नहीं, बल्कि प्रकृति जैसी सरलता, विनम्रता और सहिष्णुता में है। प्रकृति कहती है "जो जितना मौन और गहरा है, वही उतना महान है।"

उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत्।

आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः॥"

मनुष्य के भीतर का संसार ही उसके बाहर की दुनिया को गढ़ता है। वह प्रक्रिया जिसमें इंसान अपनी भीतरी संरचना को दुरुस्त करता है, यह प्रक्रिया व्यक्ति को उसके शरीर, मन, प्राण और चेतना पर अधिकार दिलाकर, जीवन को एक आनंदमय समरसता में ढालती है। रामायण का प्रसंग स्मरण होता है हनुमान को अपनी शक्ति का ज्ञान तभी हुआ जब जाम्बवान् ने उन्हें भीतर की ओर झाँकने को प्रेरित किया। यही आत्म-खोज का प्रथम चरण है। महाभारत में अर्जुन की विषाद अवस्था भी भीतर की उलझन का प्रतीक है, जिसे श्रीकृष्ण ने ज्ञान और ध्यान से रूपांतरित किया। पश्चिम में सुकरात ने कहा था "Know thyself" यही आत्म-ज्ञान की चाबी है। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखें तो ध्यान (Meditation) मस्तिष्क की तरंगों को संतुलित करता है, न्यूरॉन्स को नई दिशा देता है, और मनोविज्ञान बताता है कि भीतर की शांति ही बाहर की सफलता को जन्म देती है। स्टीव जॉब्स ने ज़ेन ध्यान की साधना से अपनी रचनात्मकता को निखारा। महात्मा गांधी ने गीता से अपनी आत्मशक्ति पाई। कबीर कहते हैं "मन के हारे हार है, मन के जीते जीत।" यही इनर इंजीनियरिंग का सार है। फ़िल्म थ्री इडियट्स का संवाद "All is Well" भी एक प्रतीक है। जब मन भीतर संतुलित है, तो बाहर की विपत्तियाँ क्षीण हो जाती हैं। यह साधना कोई रहस्यवादी चमत्कार नहीं, बल्कि जीवन की आंतरिक संरचना का यांत्रिक शोधन है। जैसे स्थापत्य कला में नींव गहरी हो तो भवन अडिग रहता है, वैसे ही जब मनुष्य अपनी आत्मा से जुड़ता है, तभी उसका जीवन स्थिर, सुंदर और विराट हो उठता है।

तस्वीर: प्रतीकात्मक

अंततः यही कहा जा सकता है, "The kingdom of God is within you." (Bible). 

हमारे वेद भी कहते हैं "आत्मानं विद्धि" स्वयं को जानो। यही सच्ची इनर इंजीनियरिंग है।

"कुछ इस तरह से निभा लीजिए जिंदगी के रिश्तों को,

 जो खामोशी भी कहे, कि 'मैं भी हूँ तेरे साथ'।”

अक्सर हम सोचते हैं कि रिश्ते क्या हैं? …

माता-पिता, भाई-बहन, पति-पत्नी, मित्र; इन सबकी सीमाएँ हैं, परंतु असली रिश्ते वहाँ से शुरू होते हैं जहाँ भावना, समझ, और ऊर्जा का आदान-प्रदान होता है। रिश्तों का कोई एक स्थायी रूप नहीं होता; यह एक बहती हुई नदी की तरह है जो समय, परिस्थिति और भावनाओं के अनुसार आकार लेती है। रिश्ते खून से नहीं, आत्मा की ऊर्जा से बनते हैं। कुछ रिश्ते होते हैं जो कहे नहीं जाते, बस महसूस किए जाते हैं। कुछ अहसास ऐसे होते हैं जो शब्दों में नहीं बंधते, लेकिन हर शब्द उन्हीं के इर्द-गिर्द घूमता है। हम सब कभी न कभी किसी अपने को भूलकर, अनजाने में कुछ ऐसा कर जाते हैं, जो न करने जैसा था। शायद कहा कुछ और गया, पर सुना कुछ और गया। या फिर चुप्पी ही शोर बन गई। कभी-कभी हम सोचते हैं, हम सही थे। पर शायद किसी की चुप्पी बता रही होती है कि सही होना हमेशा काफी नहीं होता। ज़रूरी होता है समझ पाना, थाम पाना, और कभी-कभी... बस सुन लेना। कभी-कभी माफ़ी नहीं चाहिए, बस एहसास चाहिए कि कोई समझता है हमें।

"तू रूठे तो कोई बात नहीं, पर तू खामोश रहे तो दिल डरता है।" रिश्तों में जब भी कोई दरार आती है, तो दीवारों को नहीं, अपने भीतर की दीवारों को देखने की ज़रूरत होती है। आज की भागती दौड़ती ज़िंदगी में हम "क्या किया" पर ध्यान देते हैं, "किस सोच से किया" को भूल जाते हैं। “क्या किया" से ज़्यादा जरूरी होता है "क्यों किया"। और अक्सर जवाब इरादों में मिलता है, शब्दों में नहीं। "तेरा मुझसे है पहले का नाता कोई, यूँ ही नहीं दिल लुभाता कोई..."

मैंने महसूस किया है कि हर रिश्ता एक आईना होता है। जैसे-जैसे हम उसमें झाँकते हैं, वैसे-वैसे हमें अपना चेहरा और साफ़ दिखने लगता है। रिश्ते निभाना कोई कला नहीं, बस थोड़ा समय, थोड़ी संवेदना, और बहुत सारा मन चाहिए। रिश्तों की सबसे ख़ूबसूरत बात यही है कि वो लौटने का रास्ता हमेशा खुला रखते हैं। बस, थोड़ा सा धैर्य, थोड़ा सा प्रेम, और कुछ पुराने लम्हों की रोशनी साथ होनी चाहिए। "संगच्छध्वं संवदध्वं सं वो मनांसि जानताम्।" (हम एक साथ चलें, एक साथ बोलें, हमारे मन भी एक हो जाएं।) रामायण में श्रीराम केवल एक पुत्र नहीं थे; वो मर्यादा का प्रतीक थे। "पितृवचनपरिपालकः रामो नाम जनप्रियः।" उन्होंने पिता के वचन के लिए अपना राज्य त्याग दिया। यह त्याग नहीं, रिश्ता निभाने की पराकाष्ठा थी। महाभारत में भी रिश्तों के टूटने से महायुद्ध हुआ। द्रौपदी का अपमान और भीष्म, द्रोण की चुप्पी; यही वो जगह है जहाँ रिश्तों ने बोलना बंद कर दिया और परिणाम विध्वंस बन गया। "यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।" (जब-जब धर्म में हानि होती है, तब-तब मैं आता हूँ।) यह धर्म सिर्फ कर्म का नहीं, रिश्तों का भी धर्म है। भारतीय संस्कृति में रिश्तों को त्योहारों के माध्यम से जीवित रखा गया है। रक्षा बंधन, करवा चौथ, भाई दूज, तीज; ये सब रिश्तों को पुनः जीवंत करने का निमित्त हैं। हमारी संस्कृति में कहा गया है: "अतिथि देवो भव:" (जो संबंध से बाहर भी हैं, वो भी सम्मान के पात्र हैं।) आज के सामाजिक ताने-बाने में रिश्ते कहीं 'फॉलो-अनफॉलो' की डिजिटल लिस्ट में सिमटते जा रहे हैं। हमारी पीढ़ी तात्कालिक उत्तर, परिणाम और प्रतिफल चाहती है, जबकि रिश्ते धैर्य और परिपक्वता की खेती हैं। बुद्ध कहते हैं - एक दिया दूसरे को रोशनी दे, उसका खुद का प्रकाश कम नहीं होता। रिश्ते कोई चीज़ (वस्तु) नहीं जिसे खरीदा या बनाया जाए। ये एक ऊर्जा का प्रवाह है, जो तभी बहता है जब हम मन, वचन और कर्म से शुद्ध होते हैं। किसी भी बात को दिल से न लगाएं, क्योंकि रिश्ते अहम से नहीं, समझ से चलते हैं। आइए, हम सब मिलकर अपने जीवन में उन रिश्तों को फिर से प्रेम, संवाद और आत्मीयता की ऊर्जा से जीवंत करें।

अभिषेक त्रिपाठी, अयोध्या

पथ:a way to destination